Thủy Tiêu Quốc là một hồ đầm nước nổi tiếng đã lâu, bao gồm kinh thành ở trong, tuyệt đại đa số châu quận thành trì, đều xây dựng ở trên hòn đảo lớn nhỏ không đồng nhất, cho nên vận chuyển đường thủy bận rộn, thuyền rất nhiều. Có một dòng suối lớn tên là nước đào hoa, thủy tính cực nhu, hai bờ sông khắp nơi trồng cây đào. Du khách trên đường nối liền không dứt, phần nhiều là danh lưu nhã sĩ nước láng giềng mộ danh mà đến.
Trần Bình An dọc theo dòng suối này, không đi thẳng tới một huyện thành ven hồ, mà rẽ ra một đường nhỏ, đi tới một chỗ thắng địa tiên gia, trạm hoa đào, người tu đạo, chỉ cần phá vỡ một mê chướng sơn thủy chướng nhãn pháp thô thiển, liền có thể đi vào cửa ra, sau khi tiến vào bí cảnh, tầm nhìn rộng mở trong sáng, trạm hoa đào độ có một tòa núi xanh, xung quanh núi xanh là một hồ nhỏ tĩnh mịch, hồ nước xanh biếc, phía trên cửa ra hàng năm có mây trắng lơ lửng, như đỉnh đầu một vị tiên nhân áo xanh mũ miện trắng như tuyết, độ thuyền lui tới, đều phải đi qua biển mây đó, phàm phu tục tử thường thường không thể thấy hình dáng độ thuyền.
Đào Hoa Độ thuộc phủ đệ của đại tiên gia đệ nhất Thủy Tiêu Quốc, Thải Tước phủ, trong phủ đều là nữ tu, quanh năm rèn luyện nước đào suối cùng với rất nhiều cỏ cây hoa cỏ tiên gia, cộng thêm một bí thuật độc môn di truyền từ thời thượng cổ, bện ra một loại pháp bào kiểu sơn môn, Thải Tước phủ dùng sức người sức của hắn, một năm bện pháp bào chỉ có sáu món, nghe nói tiên sư gia phả các đại sơn đỉnh cao Trung Bộ Bảo Bình Châu đã hẹn trước được trăm năm, phần lớn là chuẩn bị cho đệ tử đích truyền tổ sư đường gần bình cảnh dưới ngũ cảnh, làm một trong những hạ lễ tương lai Khánh Hạ chen thân vào trong ngũ cảnh.
Đối với chuyện ngồi độ thuyền, Trần Bình An đã sớm quen thuộc, ở cửa ra treo tấm biển cao lầu gấm vóc "Xuân ở đầu suối", hỏi thăm công việc độ thuyền, trả tiền nhận một tấm thẻ gỗ đào có vẽ đồ án áp thắng tinh mỹ, ở giờ Tý tối nay khởi hành, đi hướng động thiên long cung, ven đường sẽ dừng lại khá nhiều, bởi vì sẽ ở rất nhiều cảnh điểm tiên gia dừng lại, để khách nhân rời thuyền du lịch sơn hà. Loại đường kiếm tiền này, thật ra con đường kiếm tiền dưới lòng đất Bảo Bình châu, cùng với Quế Hoa Đảo của Lão Long thành Phạm gia, đều có. Hành khách thích, lấy cảnh đẹp đẹp đẹp đẹp mắt, thuận tiện mua một ít đặc sản tiên gia các phương, phủ đệ địa phương tiên gia càng hoan nghênh, người đến người đi, đều là tiền thần tiên chân dài, độ thuyền kiếm chút tình hương khói tiên gia ven đường, nói không chừng còn có thể chia hoa hồng, một công ba việc.
Thải Tước Phủ ở bến đò bên này chuyên môn mở ra một tòa Thiên Y Phường, du khách có thể thưởng thức trình tự làm việc do mười mấy đạo pháp bào dệt thành, không cần giao nộp tiền thần tiên, ai cũng có thể đi trong phường thưởng thức.
Trần Bình An đương nhiên sẽ không bỏ lỡ việc này, sau khi đi, cùng mọi người đi hành lang, mỗi một gian phòng đều có nữ tu tuổi thanh xuân đang cúi đầu bận rộn, càng đi đến phía sau phòng ốc, một món pháp bào bảo quang gần như hoàn thành càng sáng rực rỡ hào quang.
Trần Bình An thật ra có ý định mua một món, chỉ là mới đến giá, đối với chuyện pháp bào lại là ngoại môn hán, lo lắng trả giá không có kết quả, còn có thể làm oan đầu to, mua bán không ít trên núi, tiên sư gia phả đích xác thật càng thêm tiết kiệm tiền hơn so với dã tu sơn trạch, sở dĩ như thế, là ở chỗ không phải một chùy kia mua bán, người bán ra giá, sẽ nghĩ thêm mấy phần bối cảnh đỉnh núi tiên sư gia phả, về phần sơn trạch dã tu ăn bữa hôm lo bữa mai, đầu buộc ở đai lưng nói không chừng ngày nào đó sẽ rơi xuống đất, đỉnh núi tiên gia ai thích bớt kiếm tiền đổi nhân tình.
Trần Bình An tin tưởng Thải Tước phủ trong tay sẽ lưu lại một hai kiện pháp bào phẩm trật tốt nhất, cùng với một đám pháp bào trân tàng bảo khố chuẩn bị cho bất cứ tình huống nào, nhưng mà tu sĩ tầm thường mở miệng, Thải Tước phủ đương nhiên sẽ không để ý tới.
Trần Bình An có chút tiếc nuối Tề Cảnh Long không có bên cạnh, bằng không để người này giúp đỡ mở miệng, đến lúc đó muốn cái giá công đạo một chút với nữ tu Thải Tước phủ, không quá đáng.
Nếu Thải Tước phủ có tiên tử bối phận không thấp, vừa vặn ngưỡng mộ vị lục địa giao long Bắc Câu Lô Châu này, nhất định phải bán pháp bào giá gốc, Trần Bình An hắn cũng không ngăn được phải không?
Thời điểm rời khỏi Thiên Y Phường, Trần Bình An tràn đầy phiền muộn, pháp bào một vật, phẩm trật thấp tới đâu, mặc cho ngươi là tiên gia Tông Tự Đầu, cho dù trong bảo khố sớm đã chất đống thành núi, cũng không chê nhiều.
Binh gia giáp hoàn có tiền cũng không mua được, bắt nguồn từ đây.
Tu đạo là trường sinh, quang âm du du, nóng lạnh vô kỵ, chỉ sợ vạn nhất kia, pháp bào tiên gia, giống với thần nhân Thừa Lộ, Kim Ô Kinh Vĩ, hương khói ba giáp của binh gia kia, đều là vì chống đỡ vạn nhất kia, tu sĩ xuống núi rèn luyện, có Vô Pháp Bào cùng binh giáp bàng thân, khác nhau một trời một vực.
Trần Bình An vừa rời khỏi xưởng, liền có một vị nữ tu sĩ khí tượng không tầm thường chậm rãi đi về phía mình.
Nếu là địa đầu xà của Thải Tước Phủ tìm tới cửa.
Trần Bình An liền dừng chân dừng bước, chủ động hành lễ.
Nữ tử tu sĩ sau khi hoàn lễ, cười nói: "Ta là chưởng luật tu sĩ của Thải Tước phủ tổ sư đường, Võ Chiếu, Chỉ Qua Võ, Sơn Quân Đình."
Trần Bình An trong lòng nghi hoặc, không biết vị đại tu sĩ Thải Tước phủ rõ ràng lúc trước không ở trong phường vì sao phải tới gặp mình, vẫn là đi theo số hiệu tự báo danh, "Ta họ Trần, tên là người tốt."
Không đỏ mặt chút nào.
Nhưng mà tên của vị nữ tu này ngụ ý thật tốt.
Không kém hơn Trần Hảo Nhân.
Nữ tu kia thấy nhiều tu sĩ quá cảnh giấu đầu giấu đuôi, đối với việc này không để ý, hơi do dự, liền đi thẳng vào vấn đề hỏi: "Mạo muội hỏi một câu, Trần tiên sư có biết Lưu Cảnh Long, Lưu tiên sinh của Thái Huy Kiếm Tông không?"
Trần Bình An cười nói: "Bắc Câu Lô Châu ai không biết Lưu Cảnh Long?"
Ở Bắc Câu Lô Châu, vẫn quen gọi tên tổ sư đường của Thái Huy Kiếm Tông là Tề Cảnh Long, mà không phải Tề Cảnh Long trước khi lên núi.
Chuyện bí mật nơi đây, Trần Bình An không hỏi, Tề Cảnh Long cũng không nói tỉ mỉ.
Vũ Thực bật cười khanh khách.
Câu trả lời này không có thành ý gì, nhưng hình như thật sự không tìm ra được sơ hở nào.
Vũ Thực mỉm cười nói: "Phủ chủ của chúng ta hiện giờ đang bế quan, nhưng năm đó phủ chủ may mắn được cùng Lưu tiên sinh du lịch một thời gian, rất có ích cho việc tu hành, nên vẫn luôn cực kỳ khâm phục phẩm hạnh của Lưu tiên sinh, chỉ là những năm gần đây Lưu tiên sinh chưa từng đi ngang qua đỉnh núi, bị phủ chủ của chúng ta lấy làm tiếc."
Trên thực tế Võ Chiếu cũng nói thật thật giả giả, Thải Tước phủ đương đại phủ chủ trẻ tuổi, theo bối phận xem như sư điệt của Võ Chiếu nàng, chỉ có điều thiên tư phải tốt hơn vị sư bá này của nàng quá nhiều, trên con đường tu hành, người giỏi làm đầu, tu sĩ Bắc Câu Lô Châu, rất nhận quyền đầu. Phủ chủ nhà mình chẳng những khâm phục, còn ái mộ vị Lưu Cảnh Long kia, cho nên lần này không phải bế quan, mà là theo lúc trước tế kiếm, xuất phát từ chút dấu vết Phù Lục quốc kia, phủ chủ vô cùng lo lắng đuổi theo người, tính toán trong lúc vô tình gặp gỡ. Chẳng qua loại chuyện này, vì kiêng kỵ tôn giả, Võ Chiếu đương nhiên không tiện nói thẳng.
Trần Bình An nháy mắt hiểu rõ.
Phủ chủ bế quan, là đại sự hàng đầu của Tiên Phủ trên núi.
Nhưng mà khí tượng tường hòa Thải Tước phủ và Đào Hoa Độ không giống, còn nữa một vị tổ sư tổ luật tổ sư tổ đường chưa chắc là người có tu vi cao nhất trong một tòa tiên gia môn phái, nhưng thường thường là một ngọn núi có kinh nghiệm tu hành nhất, nếu thật là phủ chủ bế quan, Võ Chiếu tuyệt đối sẽ không tùy tùy tiện nói thẳng với một người bên ngoài. Hơn nữa những lời khách khí của phủ chủ Thải Tước phủ cùng Tề Cảnh Long, Trần Bình An liền hiểu được, khẳng định là vụng trộm chặn đường Lưu Cảnh Long về Bắc.
Trần Bình An không cố ý che đậy toàn bộ nữa, đối phương tận khả năng lấy thành tâm đối đãi, Trần Bình An liền bánh ít đi, bánh quy lại, nói: "Ta cùng với Tề Cảnh Long quả thật quen biết."
Lại đổi lại xưng hô lúc hai người ở chung.
Tâm thần Vũ Thực hơi chấn động, chẳng qua sắc mặt vẫn như thường.
Lúc trước tuy nàng có vài phần suy đoán, nhưng sau khi đối phương thừa nhận quen biết với Lưu Cảnh Long, vị Kim Đan Địa Tiên Võ Chiếu này, trong nháy mắt vẫn cảm nhận được một cỗ áp lực vô hình.
Đạo lý rất đơn giản, lúc trước cảnh nội Phù Miểu quốc núi không cao nước không sâu của hàng xóm bên kia, Lưu Cảnh Long tế kiếm, cỗ khí tượng "quy củ" ai cũng không ngụy trang được, bị phủ chủ nhà mình liếc một cái nhìn thấu, kết luận thân phận.
Lúc ấy ở bên cạnh phi kiếm bản mạng của Lưu Cảnh Long, rõ ràng lại có một vị Kiếm Tiên xuất kiếm theo, hơn nữa còn là một bội kiếm hai phi kiếm!
Đại Kiếm Tiên xuất kiếm tế chiến chết ở Kiếm Khí Trường Thành cùng với Lưu Cảnh Long.
Vũ Thực cũng không phải kẻ ngốc.
Nếu vị kiếm khách áo đen trước mắt nhìn không ra sâu cạn này đến Đào Hoa độ, dù là triển lộ ra tu vi Địa Tiên kiếm tu, sau đó ở trước mặt la hét mình cùng Lục Địa Giao Long là hảo hữu chí giao, Võ Chiếu cũng sẽ không tin tưởng nửa phần.
Nhưng một vị kiếm tu xa lạ có thể cùng Lưu Cảnh Long tế kiếm trên đỉnh núi, cho dù ở trong hạt cảnh Thải Tước phủ, khóc lóc nói lão tử không nhận ra Lưu Cảnh Long, Võ Chiếu đánh chết cũng không tin.
Trên núi Bắc Câu Lô Châu, vô luận là tiên sư gia phả cùng sơn trạch dã tu, đều không sợ con lục địa giao long này, bởi vì không có ai tin tưởng Lưu Cảnh Long sẽ lạm sát kẻ vô tội, ỷ thế hiếp người, lấy lực áp người.
Nhưng mà đồng thời, mặc ngươi là tu sĩ thượng ngũ cảnh, không nói đến kết quả thắng bại cuối cùng, hoặc nhiều hoặc ít đều sẽ sợ Lưu Cảnh Long xuất kiếm.
Thích nhất là trăm vòng ngàn lần nhớ lại chuyện, kiếm tu Lưu Cảnh Long giảng đạo lý lề mề, đều lựa chọn xuất kiếm trước mặt, ai mà không lẩm bẩm, có phải mình không chiếm lý, thực sự mất đạo nghĩa hay không? Có thể từ nay về sau trở thành chuột chạy qua đường, mất đi rất nhiều thứ vốn là thiên kinh địa nghĩa che chở? Tu hành trên núi, thanh danh cực kỳ quan trọng, cho dù là tà tu ma đạo cũng không ngoại lệ. Sở thích tùy tâm sở dục lạm sát, tàn nhẫn ra tay với người có tình có thể hiểu được, một trời một vực.
Đây chính là chỗ mạnh mẽ của Lưu Cảnh Long.
Cho nên trong mười người trẻ tuổi Bắc Câu Lô Châu thế hệ này, người thứ nhất, cùng người thứ hai Từ Sàm, tính tình khác hẳn hai vị thiên chi kiêu tử, lại đều duy chỉ có đối với Lưu Cảnh Long nhìn với cặp mắt khác xưa, đối với bảy người sau Lưu Cảnh Long, đều có ấn tượng bình thường, nhất là hôm nay đệ tử duy nhất của đại kiếm tiên Bạch Thường đệ nhất phương Bắc Từ Sàm, liền công khai tuyên bố, Lưu Cảnh Long sau đó bảy người đều là phế vật, cái này ở năm đó từng dẫn tới một trận sóng to gió lớn, tương truyền xếp hạng thứ tư Hoàng Hi, còn tập sát Từ Sàm, chỉ là quá trình cùng kết quả đều là bí mật không nói ra, chỉ là Từ Sầm Dục vẫn như cũ chưa cần tu hành, thích giả trang thư sinh yếu ớt, mang theo hai vị tỳ nữ nâng kiếm, tiếp tục du sơn thủy gian, Hoàng Hi lại yên lặng mấy năm.
Trần Bình An hỏi: "Võ tiền bối, Thải Tước phủ có pháp bào dư thừa có thể bán không?"
Võ Chiếu cười nói: "Đương nhiên là có, nhưng giá cả không hề rẻ, pháp bào công khai một nửa trình tự đối với bên ngoài của Thiên Y Phường này chỉ là pháp bào hạng cuối thích hợp nhất cho tu sĩ Động Phủ cảnh mặc vào Thải Tước phủ, trên điều này, trong tay Thải Tước phủ chúng ta còn trân quý hai loại pháp bào, phân biệt cung cấp cho tu sĩ hai cảnh giới Quan Hải, Long Môn, cùng với Kim Đan, Nguyên Anh hai cảnh đại tu sĩ."
Sở dĩ Vũ Thực chủ động hiện thân, chính là muốn biết bằng hữu của Lưu Cảnh Long rốt cuộc là thần thánh phương nào, nếu có thể lôi kéo một chút, dệt hoa trên gấm, thì càng lập được công lao không nhỏ cho Thải Tước Phủ.
Tu hành trên núi, người người trường thọ, cho nên đặc biệt chú ý đến một ân oán nhỏ như nước chảy dài.
Hôm nay một nén hương hỏa nước chảy thành sông, nói không chừng chính là một phúc duyên lớn năm sau.
Đương nhiên có một số lời nói cử chỉ lơ đãng ngay từ đầu, cũng có thể sẽ là thảm họa diệt môn trong tương lai.
Bắc Câu Lô Châu xưa nay vẫn như vậy.
Cho nên đối phó chuyện nguyện ý chủ động mở miệng hỏi pháp bào, Võ Chiếu liền cảm thấy thoải mái hơn vài phần.
Thải Tước phủ giao thiệp với tu sĩ, am hiểu nhất dĩ nhiên là làm ăn lui tới.
Giả sử năm xưa phủ chủ nhà mình và Lưu Cảnh Long không có giao tình gì, Lưu Cảnh Long có thể đến Đào Hoa độ, có thể trò chuyện gì? Chẳng lẽ là tán gẫu đạo lý, luận bàn kiếm thuật?
Lần này là vì có Lưu Cảnh Long làm một cây cầu, Võ Chiếu mới nguyện ý xuống núi, bằng không vị tu sĩ xứ khác này tiến vào bến đò, mặc dù hắn mặc một kiện pháp bào quý hiếm bị nữ tu Thải Tước phủ nhìn ra phẩm cấp đại khái, Võ Chiếu cũng lựa chọn nhiều một chuyện không bằng bớt một chuyện, chỉ có thể làm như không thấy.
Trần Bình An hỏi: "Xin hỏi Vũ tiền bối, hai bên giá bao nhiêu?"
Võ Chiếu không trực tiếp đưa ra đáp án, cười mời nói: "Trần tiên sư có ngại không? Đào Hoa Độ chúng ta có một quán trà, lấy nước đào pha trà, lá trà cũng chỉ có ở hậu sơn Thải Tước Phủ, lão trà thụ tổng cộng chỉ có mười hai gốc, trước khi mưa sáng, giao cho sơn môn chăn nuôi một loại chim quý tộc thải tước hái xuống, lại lệnh tu sĩ lấy bí pháp xào thành đoàn, từng bị một vị đại văn hào ở trong tập thơ truyền thế, tự tay viết danh dự là "Tiểu Huyền Bích", nước sôi nước sôi có thủy triều lên xuống, đấu chuyển tinh di chi diệu, quán trà này không mở ra đối ngoại, chúng ta có thể đi bên kia nói chuyện."
Trần Bình An đương nhiên là nhập gia tùy tục, khách tùy chủ tiện.
Nếu như cái bánh trà này là vách tường huyền ảo, có thể cùng pháp bào kia cùng nhau bán, thì càng tốt hơn.
Dù sao Trần Bình An hôm nay vẫn là người đi khắp nơi, mở cửa mua bán Bao Phục trai, vật hiếm thì quý, chỉ cần thế gian không có ta thì giá cả tự nhiên sẽ được tùy tiện mở.
Loại kiếm lời ổn định vì có hy vọng buôn bán thật sự cứng rắn này, Trần Bình An ai đến cũng không cự tuyệt, tựa như năm đó ở thành bích họa mua những bộ sách thần nữ đồ lắp bản, đã cùng thiếu niên Bàng Lan Khê so đo nửa ngày, vì trả giá thành công, Trần Bình An thiếu chút nữa không làm việc vặt giúp việc cho tiểu nhị trong cửa hàng.
Đến quán trà yên tĩnh ít ỏi của khách nhân, Võ Chiếu và Trần Bình An đi thẳng tới một nhà thuỷ tạ lâm hồ, có nữ tu lộ diện, phụ trách pha trà, sau khi Võ Chiếu giới thiệu xong, Trần Bình An mới biết được đó là chưởng quầy của quán trà.
Vũ Thực nói Thải Tước phủ kho tàng hai kiện pháp bào hạng nhất, mười sáu kiện pháp bào hạng trung, giá cả cách xa, mười lăm đồng Cốc Vũ tiền, cái sau chỉ năm đồng.
Trần Bình An cân nhắc một phen, pháp bào muốn mua, nhưng không phải hiện tại.
Không phải giật gấu vá vai đến mức mua không nổi một món pháp bào thượng đẳng Thải Tước phủ, Trần Bình An lần này du lịch, vẫn là luôn luôn kiếm tiền, cái khác không nói, Phù Trai lão Hòe phố tấc đất tấc vàng Xuân Lộ Phố, còn có tòa Ngọc Oánh Nhai từ Liễu Chất Thanh bên kia nửa mua nửa lừa mà đến, đều là có thể đổi lấy rất nhiều tiền của thần tiên, còn nữa vật đáng giá trên người Trần Bình An, vẫn là có một ít.
Nhưng sau đó không thèm du lịch, sơn thủy xa xôi, pháp bào đối với Trần Bình An ngay từ đầu đã không phải vật cần thiết, cho nên không cần sốt ruột.
Trần Bình An cũng không quá mức rụt rè, trực tiếp hỏi Thải Tước phủ bên Võ Chiếu, có thể hỗ trợ dự lưu hai pháp bào hay không, hắn ở trong mấy năm gần đây, vô luận mua hay là không mua, đều sẽ cho Thải Tước phủ một câu trả lời rõ ràng.
Võ Chiếu thật ra sợ gặp phải một vị đại tài chủ, một hơi mua toàn bộ pháp bào cất trong kho của Thải Tước phủ, đến lúc đó bán mỗi một kiện chẳng khác nào lỗ một khoản.
Dù sao pháp bào Thải Tước phủ chưa bao giờ lo nguồn tiêu thụ.
Dù cùng đối phương vị khách quý trẻ tuổi họ Trần này, tích góp một phần tình hương khói, Thải Tước phủ đến cùng vẫn là thịt đau.
Nhưng đối phương nói như thế, lại khiến cho tâm tình Võ Chiếu càng thêm nhẹ nhõm, giúp hắn dự lưu hai kiện mà thôi, mặc kệ mua bán có thành hay không, đối phương đều thiếu Thải Tước phủ một phần nhân tình.
Vì vậy Vũ Thực bình thường không thích trò chuyện nhiều, liền nói nhiều hơn một chút.
Điều này làm cho vị nữ tu chưởng quỹ trà quán kia hết sức ngạc nhiên, đối với người trẻ tuổi bối kiếm vẻ mặt ôn hoà kia, liền nhìn cao hơn một cái.
Võ Chiếu dù sao cũng là một vị chưởng luật lão tổ của một ngọn núi, bình thường mà nói là chưa từng tự mình nhúng tay vào chuyện làm ăn của Thải Tước phủ.
Trần Bình An là người kiên nhẫn vô cùng tốt, chỉ cần Võ Chiếu mở miệng nói chuyện, sẽ không cúi đầu uống trà, chỉ có Võ Chiếu nói lời tạm dừng, mới nâng chén chậm rãi uống, lúc nữ tu chưởng quầy đưa trà, đều sẽ nói một tiếng cảm ơn.
Ngôn ngữ trên mặt có thể giả bộ.
Nhưng mà ánh mắt khí tượng lại khó có thể làm bộ.
Vị chưởng quầy nữ tu kia càng thêm chắc chắc người này, là một vị tiên sư gia phả xuất thân tiên gia hào phiệt đỉnh núi, ví dụ như vị Dương Ngưng Tính Vân Tiêu cung kia được đánh giá cực tốt.
Trong lúc này, đương nhiên Võ Chiếu đã tạo ra pháp bào cho Thải Tước Phủ của mình vô cùng tinh diệu, tuyên dương một phen.
Trọng khí trên núi Bắc Câu Lô Châu chế tạo, thuộc loại hoàn toàn xứng đáng hạng nhất, là linh bảo hộ giáp Tam Lang Miếu đúc, Hận Kiếm Sơn phỏng chế vật bản mệnh của các đại kiếm tiên, phi kiếm của Phật Quang Tự bị xích y, Tử Phi Y và Thanh Loan màu ngọc sáu màu, cùng với Hạc Hống vũ y do Đại Nguyên Vương Triều Sùng Huyền sở Vân Tiêu cung luyện chế, ngoài ra còn có bốn đỉnh núi, đều có kỳ vật, trong đó pháp bào do ngõ Lão Quân chế tạo, lượng tiêu cực to lớn, có một châu, chẳng qua pháp bào của ngõ Lão Quân gần như toàn bộ bị Quỳnh Tông lũng đoạn, giá cả vẫn không cao, rất nhiều, bất quá mỗi giáp của ngõ Lão Quân ra một kiện Oánh Nhiên bào, vẫn là lựa chọn đầu tiên của tất cả tu sĩ thượng ngũ cảnh bên ngoài Bắc Câu Lô Châu Kiếm Tiên.
Trừ cái đó ra, ngõ Lão Quân còn chuyên môn cung cấp "Đại duyệt giáp" hoàng đế quân chủ vương triều thế tục khoác trên người, có thể nói phú quý cực hạn, hoa mỹ dị thường.
Lại bị tu sĩ trên núi châm chọc là "Tú hoa y thường" nhìn không vừa mắt, nhưng vẫn được quân chủ nhân gian tôn sùng vô cùng.
Kế tiếp chính là pháp bào Thải Tước Phủ của Vũ Chiếu.
Trần Bình An trong lòng hiểu rõ.
Thải Tước Phủ thua hạng Lão Quân, là chế tạo một môn bí pháp thượng thừa oản bào giống như thượng ngũ cảnh oanh nhiên bào, đây là cơ duyên cầu không được, lại chính là số lượng tu sĩ Thải Tước Phủ, cùng với nguồn gốc đông đảo thiên tài địa bảo. Thật ra hai thứ sau, có thể tranh thủ, ví dụ như cùng Bắc Câu Lô Châu kinh doanh làm đến Quỳnh Lâm Tông hợp tác lớn nhất, Thải Tước Phủ chỉ cần giữ lại bí thuật mấu chốt, Quỳnh Lâm Tông trợ giúp cung cấp tài bảo, chẳng qua kể từ đó Thải Tước Phủ rất dễ dàng bị Quỳnh Lâm Tông nắm giữ, một cái không cẩn thận, mấy trăm năm sau, sẽ biến thành môn phái phiên thuộc.
Mà danh tiếng Quỳnh Lâm Tông tại Bắc Câu Lô Châu, thật sự không tính là tốt.
Về Quỳnh Lâm tông tài nguyên cuồn cuộn này, tu sĩ các lộ trên núi từng biên soạn ra vô số "Câu đối", tặng cho Quỳnh Lâm tông cùng vị lão tổ sư dựa vào tiền thần tiên cứng rắn nặn ra Ngọc Phác cảnh kia.
Trừ hai tay áo Thanh Phong Quỳnh Lâm Tông truyền lưu rộng nhất kia, trên gối thêu hoa ngũ cảnh.
Đồng tẩu vô khi quỳnh lâm tông, nghiền áp kiếm tiên ngọc phác cảnh.
Chưa từng lừa người Quỳnh Lâm Tông, chân tài thực học thượng ngũ cảnh.
Nhà thuỷ tạ uống trà, gió lạnh hiu hiu, hai bên trò chuyện với nhau vui vẻ.
Trần Bình An tính nghỉ ngơi ở đây, chờ đợi chiếc độ thuyền lúc lên đường đi hướng Long cung động thiên, liền nói một tiếng với Võ Chiếu, Võ Chiếu cười nói không sao, còn dặn dò vị nữ chưởng quầy kia sửa xong đãi khách.
Sau khi Võ Chiếu rời đi, Trần Bình An lại xin lỗi một tiếng, nói là đã quấy rầy, nữ tu trà quán có chút được sủng nhược kinh, nói một câu khách khí kiếm tiên uống trà, vẻ vang cho kẻ hèn này.
Đêm xuống.
Trần Bình An ngồi một mình giữa nhà thuỷ tạ, nhắm mắt dưỡng thần.
Thanh dạ vô trần, nguyệt sắc như ngân.
Đêm khuya vắng người, trăng sáng tha hương, dễ dàng khiến người ta sinh ra chút nhớ nhung thường ngày giấu ở đáy lòng.
Tôi có ý niệm riêng, cách xa quê hương.
Trữ cô nương là như thế, Lưu Tiện Dương cũng là như thế. Về phần con sên nhỏ ngõ Nê Bình, đại khái càng như thế.